Capítulo 4

En casos similares, la palabra del profeta tiene un peso similar al de la Ley de Dios.

No hay duda de que el profeta escribió sobre cargas pesadas, que eran trasladadas desde pueblos y ciudades y luego vendidas en los mercados y tiendas de Jerusalén y en mercados y tiendas de otras ciudades, como se desprende claramente del versículo 17:15 al 22 en el libro de Nehemías.

Sin embargo, los intérpretes que siguen estricta y literalmente las Escrituras extienden esta prohibición también a los objetos luminosos. Por este motivo, no es posible cargar pesas fuera de casa, bastones, paraguas, bolsos y carteras, ni llevar nada que no forme parte de la vestimenta.

En esta forma más estricta, los creyentes más conservadores siguen la Ley. Pero junto con la Ilustración que impregna al público de ideas más suaves sobre el carácter de la religión, la observancia estricta de la Ley tiene cada vez menos seguidores, pero los talmudistas han inventado muchas formas de religión. oficio para eludir normas que, en su opinión, son tan restrictivas.

En las ciudades con población puramente judía, así como en las ciudades con un gueto judío, toda la zona estaba vallada con cuerdas y esta zona se convertía en un largo patio, en el que la frontera permitía trasladar objetos de casa en casa; las calles perdieron su carácter de lugares públicos.

Cabe mencionar que los karaim no siguen este tipo de prácticas talmúdicas, es decir, prácticas que los talmudistas suelen utilizar para eludir lo que identifican (a menudo erróneamente) como prescrito por la Ley.

Ésta es una de las diferencias fundamentales entre los karaim y los talmudistas.